נס שלושת המלאכים
"וירא אליו ה' באלני ממרא והוא ישב פתח האהל כחם היום". (פרק י"ח פסוק א') וכתב רש"י ז"ל, כחם היום, הוציא הקב"ה חמה מנרתיקה שלא להטריחו באורחים, ולפי שראהו מצטער שלא היו אורחים באים, הביא המלאכים עליו בדמות אנשים. (והוא מגמ' ב"מ דף פ"ו ע"ב).
וצ"ב, הרי הקב"ה הוציא חמה מנרתיקה כדי שיהיה חום גדול ולא ייצאו בני אדם מבתיהם, שלא להטריח את אברהם אבינו ע"ה באורחים, וכשראהו מצטער כ"כ מחסרון האורחים, הביא ג' מלאכים בדמות אנשים שיהיו אורחים אצלו, ולכאורה למה לא הכניס הקב"ה בחזרה את החמה לנרתיקה, ואז יבואו אנשים, והוא פשוט יותר, כי הרי בסופו של יום הקב"ה יחזיר את החמה לנרתיקה בכל אופן, ולמה הוצרך לנס גדול כל כך להביא מלאכים בדמות אנשים שיאכלו וישתו אצלו.
ותירץ מרן הגר"ח קניבסקי זצ"ל, דאחר שהקב"ה הוציא חמה מנרתיקה, א"כ זה כבר נהפך למציאות, שהחמה מחוץ לנרתיקה, והחום גדול ורב, ועכשיו כדי להכניסה בחזרה לנרתיקה הוא שינוי טבע, ומאחר והרי רצה לשלוח אליו מלאכים כדי לרפאותו, ולבשר את שרה, ולהפוך את סדום, א"כ זהו הדרך הפשוטה יותר שיבואו המלאכים בדמות אנשים, ויהיו אורחים אצלו, וירויח בזה גם השליחות שלהם, וגם האורחים לאברהם, ולא יצטרך לשנות טבע ולהחזיר החמה לנרתיקה קודם זמנה, והדברים עמוקים ונפלאים.